Манчестер занимает важное место не только в промышленном становлении Великобритании, но в ее политическом секторе. На протяжении многих лет в огромном индустриальном городе формировались и развивались различные организации, занимающиеся борьбой за права трудящихся, за женское избирательное право и прочее, в том числе борьбой против апартеида. В частности, это движение зародилось в результате коллективного протеста против репрессивного режима апартеида в Южной Африке. В Манчестере оно нашло отклик у многих студентов. Далі на manchesteryes.com.
Что такое апартеид?

Апартеид является политикой расовой дискриминации, сегрегации и угнетения. Ее истоки зарождения восходят к 1948 году. В частности, она проводилась правящей элитой на территории Южно-Африканской Республики, и нацеливалась исключительно против местного чернокожего населения, а также переселенцев из Азии. Такая политика длилась вплоть до 1990-х годов, и за этот период вызвала массу возмущений и протестов во всем мире. Не обошла данная тенденция и город Манчестер, где студенты в середине 20 века неоднократно устраивали митинги против апартеида.
Главные аспекты данной политика заключались в том, чтобы разделить развитие европейского и неевропейского населения Южной Африки. В результате внедрения политики апартеида, большая часть населения Южной Африки попросту оказалась в бесправном состоянии. Все цветное население страны не имело никаких гражданских прав, которые имели белые. Более 23 миллионов чернокожих были лишены избирательного права.
Как политика апартеида коснулась Манчестер?

Новости о жесточайшей расовой политике и лишения людей прав разлетелись по всему миру. Люди были возмущены апартеидом, и решили начать создавать движения по борьбе с ним. Такое движение зародилось и в Манчестере. В движение против апартеида в Манчестере принимали участие не только активисты, но и обычные граждане, которые отказывались закрывать глаза на несправедливость. Движение набирало силу на протяжении всего 20-го века: различные организации, массовые инициативы и видные деятели регулярно высказывали свое мнение по поводу этой жестокой политики.
Но самыми активными борцами за справедливость в Манчестере были студенты. Они не желали закрывать глаза на жестокую политику и всячески пытались изменить ситуацию. Все началось с малого. В частности, в 1950-х годах студенты университетов Манчестера на профсоюзных дебатах яростно критиковали политику апартеида. Они каждый раз упоминали о ней в своих выступлениях, а также писали об этом статьи, всячески освещая о глобальной проблеме. Кроме критики, студенты манчестерских вузов даже предлагали радикальные изменения, и добивались этих изменений институциональными путями, а не протестом.
Так в течении 1950-х годов в Манчестере было организовано порядка 10 протестов против апартеида среди студентов местных вузов.
Одним из поворотных моментов в истории борьбы с апартеидом в Манчестере стало создание в 1960-х годах специального комитета против апартеида. В состав данного комитета вошли студенты местных вузов, профсоюзные деятели, общественные лидеры, активисты и просто заинтересованные люди из всех слоев общества.
Протесты против апартеида в Манчестере не стихали и на протяжении 1960-1980-х годов. В частности, они стали частью политической тактики манчестерских студентов. Они регулярно проводили марши, сидячие забастовки и бойкоты, привлекая внимание общественности к проблеме политики апартеида.
Кроме этого, студенты манчестерских вузов, как и ранее выражали критику апартеида посредством дебатов и публикаций статей.
Какую роль сыграл Манчестер в движении против апартеида?

Манчестерский университет и другие высшие заведения города сыграли решающую роль в движении против апартеида. На протяжении нескольких десятилетий 20 века они выступали центрами активного политического движения студентов.
В частности, протесты, митинги, забастовки и образовательные кампании под руководством студентов способствовали повышению осведомленности о зверствах, совершаемых на территории Южной Африке при режиме апартеида. Посредством лекций, дебатов и разных культурных мероприятий студенты и преподаватели всячески пытались добиться справедливости и равенства.
Студенчество Манчестера стало движущей силой, которое не только пролило свет на проблемы политики апартеида, но и смогло объединить вокруг себя людей. В период 1950-1980-х годов к движению против апартеида присоединялся каждый: музыканты, художники и исполнители, рабочие, политики, активисты. Они также, как и студенты использовали свою сферу деятельности для повышения осведомленности и финансирования движения против апартеида. Кроме этого, важную роль в борьбе с жестокой политикой Южной Африки сыграли местные профсоюзы рабочих. Они также неоднократно устраивали бойкоты, забастовки и кампании по продаже активов. Профсоюзы всячески пытались призвать к справедливости, признавая, что борьба против апартеида неотделима от более широкой борьбы за права трудящихся и социальную справедливость.
Один из самых знаковых моментов в истории борьбы с апартеидом в Манчестере произошел в середине 1980-х годов. Тогда тысячи людей вышли на улицы города в знак протеста против апартеида и потребовали освобождения Нельсона Манделы. Кульминацией данного протеста стала демонстрация в парке Платт Филдс, которая продемонстрировала солидарность города с народом Южной Африки.
На протяжении многих лет 20 столетия движение против апартеида было неразрывно связано с культурной, политической и социальной жизнью города. После окончательного провала режима апартеида в Южной Африке и освобождения Нельсона Манделы, все кто на протяжении долгих лет был причастен к данному движению в Манчестер, радовались восторжествовавшей справедливости и равенству.